תיקוני עירובין גליון 376#

גליון שאלות הלכתיות המתחדשות מידי שבוע בבדיקת העירובים השכונתיים

השבוע בגיליון

עשרות סוכות כבר משתנות ע”י מאות הלומדים בשיעורים / סוכה בקצה החדר עם דלת מעבר לחדר הסמוך לפעמים פסולה / כמה סנטימטרים צריך שיהיה ב”טפח שוחק” בזמנינו / פתיחת וסגירת הדלת בחג ובשבת, ופתרון עם עשיית דופן אחרת /

ישוב שמוקף גדר בטחונית טובה ובכל זאת לא היה עירוב!

פתאום גילינו שחסרים ששה עמודי תאורה ששימשו את העירוב, ואין עירוב לעיר! / הבודק של העיר הזעיק את צוות מוקד העירוב להתקין ביום חמישי ששה עמודים חילופיים / האם הקשר שבחוט נחשב המשך המשקוף עד העמוד / חוט קשור לצואר של עמוד תאורה.

ברכת שנה טובה לכל המנויים

Download (PDF, 2.1MB)

Reprinted with permission.

בית המקדש: וראו כל עמי הארץ כי שם ה’ נקרא עליך – ויראו ממך

הזהות היהודית קבועה מראש ולא ניתנת לעיצוב מחדש

Sep 5, 2023

תכליתה של ברית העולם בין הקב”ה לישראל היא תיקון עולם במלכות שדי, באמצעות המלכת ה׳ במקום משכנו – הר-הבית • ככל שהקללות גדולות יותר, כך הברית משמעותית יותר • ר׳ משה פייגלין • פרשות ניצבים וילך בבית המדרש בהר הבית

מאתר יוטיוב, כאן.

קלקול ארגון ‘איחוד הצלה’ – התגובה בעצמה מלמדת הרבה

סערה בארגון ״איחוד הצלה״:

הדיינים הרב סילמן והרב שריאל רוזנברג התפטרו מועדת הרבנים של הארגון בטענה שהארגון ״שינה את צביונו״.
בהמשך לכך בית ההוראה של זכרון מאיר (שהעומד בראשו -הרב וואזנר- [1] הוא גם נשיא הארגון המתחרה ״הצלה גוש דן״) הוציא פסק האוסר להתנדב בארגון.

הארגון קיבל בתדהמה את ההתרחשות והוציא את ההודעה הבאה:

באיחוד הצלה ישנם מעל – 6,000 מתנדבים מכלל חלקי הציבור במדינת ישראל הנותנים מענה בכל רחבי הארץ לכ-2000 אירועי חירום מדי יום 24 שעות ביממה ובהתנדבות מלאה.

המתנדבים בארגון מקבלים את המעטפת המלאה לצורך פעילותם תוך התאמה לפי דתו מצפונו ואורח חייו של כל מתנדב. כך גם מתנדבי הארגון מהחברה החרדית אשר הינם חלק בלתי נפרד מאז הקמת איחוד הצלה ופועלים בנושאים ההלכתיים ע”פ הוראות הרבנים וההלכה.

צר לנו כי גורמים אינטרסנטים המעוניינים לפגוע בקמפיין לגיוס ציוד מציל חיים למען איחוד הצלה המתקיים בימים אלו עושים כל שביכולתם לפגוע בפעילותם של אלפי מתנדבי הארגון משיקולים זרים אשר בינם לבין הצלת חיים אין דבר.

מאתר עמותת 0202, כאן.

הרב דוד חי הכהן שינה דעתו לטובת התכלת

בשורה משמחת!

הרב דוד חי הכהן, מבכירי רבני הציונות הדתית ומהמשפיעים שבהם, שבעבר היה ידוע כמתנגד גדול לחידוש מצוות התכלת; בירר מחדש את הסוגייא, והגיע למסקנה שזיהוי התכלת הוא ודאי. בימים הקרובים הוא מתכנן לקנות תכלת על מנת לקיים את המצווה החשובה הזאת (עדיין לא החליט סופית האם לשים רמב”ם או ראב”ד ולכן מתעכב). ולא רק הוא, אלא שהורה לתלמידיו גם הם לעבור לפתיל תכלת.
דעת הרב דוד חי בעבר מתוך אתר ישיבה:
הרב דוד חי הכהן
כ”ט שבט תשפ”ב
שאלה
למה יש רבנים שאומרים שעדיין אין להטיל פתיל תכלת בציצית? מה יש להפסיד, זה ספק דאורייתא?
תשובה
ישנה משנה מפורשת שהתכלת אינו מעכב את הלבן, ולכן מי שמתעטף בטלית עם חוטי לבן מקיים מצות עשה מן התורה ללא שום ספק כשם שקיימו מצוה זו כל המוני ישראל כאלפיים שנה ובתוכם כל גדולי העולם שחיו אז. אמנם יש מצוה נוספת אם משתמשים בפתיל תכלת שהוא ידוע כתכלת אמיתית. אבל כדי לאשר שזוהי התכלת צריכים רוב רבני ישראל המפורסמים כחשובי הפוסקים לפסוק את זה. כל זמן שהם לא אישרו אין מצות עשה לשמוע בקול המעטים. ראינו שחכמי ישראל אסרו תקיעת שופר ונטילת לולב כשחל יום טוב בשבת בגלל חששות שנראו לנו רחוקות ולא אמרו שצריך להתיר בגלל מצות עשה הידועה ומפורסמת לכל. ואם הרבנות הראשית וגדולי הפוסקים האשכנזים והספרדים יקבלו שזאת התכלת, בל”נ גם אני הקטן אשמע בקולם.
ופסיקתו החדשה מתועדת בויקיפדיה:

“בג’ אלול תשפ”ג, לאחר העמקה מחודשת בסוגייה, הורה לתלמידיו להטיל בציציותיהם פתיל תכלת מארגמון קהה קוצים, זאת לאחר שנים רבות בהן סבר שאין להטיל תכלת בציצית.”