שמעתי שגם היום יתקיים מניין עם כ”ד ברכות וחצוצרות בשעה 15:00 במערה שע”י רחבת הכותל.
השבוע בגיליון
כשכולם ברחו מהמלחמה הוא נשאר בודק של העירוב / הלימוד במסגרת השיעורים של מוקד העירוב, עוזר בשעת חירום, ולהבדיל בזמני נופש / למי השיעורים מיועדים, למי שיודע או למי שלא יודע?
האם השכירות מהמשטרה תועיל כעת בזמן מלחמה / האחראי גילה באמצע שבת שבבית הספר השתכנו חיילים שאינם שומרי שבת / אדם שהולך מהדירה וחוזר כל כמה ימים, האם אוסר, בגוי ובישראל / בחורים בישיבה שחוזרים כל שבת רביעית הביתה, וזוגות צעירים שנוסעים רוב השבתות להורים, האם נחשבים אורח שאינו צריך עירוב / אדם ששומר קצת מהשבת בעקבות הניסים שבמלחמה, האם דינו כמומר / שכירות משכירו ולקיטו כאשר אינו יכול להגיע לחפץ.
בבדיקה בעיר י. נמצא מתחם סגור תחת צוה”פ, מהו הפתרון המומלץ / לחשוב בשעת התיקון על בעיות שיכולים ליווצר בעוד זמן / ישוב שסוגרים שעריו עקב המלחמה / עוד נזק מהמלחמה, החשש של הבודקים להיכנס לבדוק שמא יזהו אותם כמחבלים, והסכנה שבדבר. בתפילה שניגאל גם מהפחד הזה.
Yet another harrowing testimony…
Since nothing whatsoever has changed in the IDF, almost anyone who goes there is a suicidal fool!
I am used to hearing the phrase “Nishtanu Hateva’im” regarding the third day after circumcision, per the Gemara, Rabenu Bachye Bereishis 34:25 (יגדל הכאב בכל מכה ביום השלישי), etc. So, we don’t heat up water on Shabbos, but who says the basic reality has changed?
I recently had a tooth pulled. The dentist told me to expect the pain to climax 3 days later…
Apparently, the science is unchanged, see here (thanks to Mi Yodeya!).
Let’s Start an Arab Pro-Beis Hamikdash Organization!
Send your friends \ enemies to join our email list here…