Rabbi Shnayor Burton’s New Sefer – הארץ אשר אראך

Ha’aretz Asher Arecha – R. Shanyor Burton הארץ אשר אראך – חובת הישיבה בארץ ישראל

מגמתו ללבן ולהבאיר את חובת הישיבה בארץ ישראל בימינו על פי התורה וההלכה מכל צדדיה

A REVOLUTIONARY NEW SEFER, DISCUSSING THE HALAKHIC OBLIGATION OF SETTLING ERETZ YISRAEL. COMPREHENSIVE AND ENCOMPASSING ALL ITS ASPECTS.
The sefer is straightforward halakhic in nature, analyzing all the various opinions on the matter and neatly taking apart the Aggadaic Talmudic segments often used by those who prefer this mitzvah didn’t exist.
Find Rabbi Burton’s 21-part podcast series on Eretz Yisrael here…

הרב ברנד: רבי אהרן ראטה חשב לגמרי אחרת מהכיוון של סטמר

סיפר מורנו הרב יצחק ברנד שליט”א בפורום “אוהבי ציון” שהאדמו”ר משומרי אמונים, הרב אברהם חיים ראטה זצ”ל, בנו של רבי אהרן ראטה זצ”ל, מחבר ספר שומר אמונים המפורסם אמר לו שאביו “חשב לגמרי אחרת מהכיוון של סטמר”.

ובפירוט יתר:

“הוא אמר לי שהתקופה שלנו הוא כמו שמי שיש לו משקפיים מושחרים ויש רק נקודה אחת שהאור נכנס, כך עכשיו תקופת הגאולה רק שלא רואים זה אלא דרך חור קטן (כנראה שאמר זה בשם אביו).

עוד הוסיף הרב ברנד:

עוד אמר לי שמה שהרב שך לא החשיב את ארץ ישראל , בגלל שלא למד קבלה ואילו היה לומד קבלה היה מבין מה זה חשיבות של ארץ ישראל אולם התווכחתי איתו על זה, ואמרתי לו שגם בלי לימוד קבלה אפשר להבין חשיבות של ארץ ישראל שהרי כל התורה כולה מלאה מזה האדמו”ר בשעת שהיה הויכוח על חורבן גוש קטיף בכה בכיות גדולות שלא יהא ח”ו חורבן.

הערה: רבי אהרן ראטה נפטר בו’ ניסן ה’תש”ז, בערך שנה לפני תחילת המדינה.

ראה עוד מתוך אנצי’ “המכלול” על הרב אברהם חיים (ראוי לעיין במקור ובהערות שוליים):

האדמו”ר התבטא כנגד מסירת שטחי ארץ ישראל לערבים ואמר כי “כל המנהיגים שהיו שותפים לפשע הזה (פינוי גוש קטיף), שנעשה באכזריות, לא יינקו וייענשו קשות משמיים”. לדבריו, פינוי התושבים בניו אורלינס, בשל סופת ההוריקן קתרינה הוא מידה כנגד מידה על תמיכתה של ארצות הברית בפינוי יהודי גוש קטיף.

תיקוני עירובין גליון 352#

גליון שאלות הלכתיות המתחדשות מידי שבוע בבדיקת העירובים השכונתיים

השבוע בגליון: מעמד פתיחת מסגרת השיעורים בטבריה / במעמד השתתפו רבני הקהילות בעיר, הגר”א ברסלויער, הגר”ש ביטון, והגר”ש לובין שליט”א / הצורך לעירוב בחיי המשפחה / סידרת שיעורים בדיני התחומין לכולל בתל אביב / בחור שלבש חולצה של אחיו שבישיבה אסור לצאת מהעירוב, מדוע? /

עיר בדרום שעשו תיקון גדול ועדיין לא אומרים שהעירוב מהודר / המאפיין של מוקד העירוב, ניתן לשמוע מידע מהי רמת הכשרות באמת / עמוד שהעמידו עם גל אבנים אינו נחשב על קרקע / עמוד על מדרגה גבוהה ג’ ויש בה רוחב ד’ על ד’ /  עמוד בתוך חבית ונעקם עד מחוץ לחבית / בגלל שהעמוד התעקם החוט שבראשו אינו מעליו / התקינו  וי לעמוד וחיברו אותו מהצד מבחוץ.

Download (PDF, 2.26MB)

Reprinted with permission.

כתבת גליון ‘אז נדברו’ נגד עליה להר הבית – ותגובה בצדה

הנה הגליון האחרון:

Download (PDF, 382KB)

והנה מה ששלחתי למחבר:
לכבוד הרב “אז נדברו” נ”י,
כא’ מעולי הר הבית, אני מבקש להגיב לכתבה נגד העליה להר.
אתה טוען שהמקדש שייך יותר לבית בריסק, אבל אותו דבר טוענים חסידי סטמר על סיר הבשר בחו”ל שארה”ק יותר שייכת אליהם, אבל זה שקר.
אתה עורך מבחן לעולים. האם אינך שם לב כמה נדירים אנשים כמוך שיודעים קצת קדשים וטהרות?

כמו שלא יתכן לקנות בקיאות בהל’ מצוות התלויות על אדמה טמאה, כך א”א להתעניין לרוב האנשים בלי לבא לכאן בגפם.

לגבי החילונים, אדרבא, ככל שמתגברים החרדים, אזי החילונים הגמורים והתיירים מתרחקים יותר כי זה עושה את המקום כמו “בית כנסת”.

החשש היותר גדול זה עמי הארץ שלא בקיאים בהל’ טהרה, אבל על זה יש גמרא שבועות ט”ז: ולמה קידשוה למה קידשוה הא אמרת לא קידשוה אלא למה הכניסוה מפני שתורפה של ירושלים היתה ונוחה היא ליכבש משם.
ועי’ תו’ שם: “אע”פ שהיה הדבר בא לידי תקלה הכניסוה כדי שימסרו עצמם עליהם יותר כשיש בה שם קדושה.”

כלומר, שגם זה לא חשש.

ולגבי סכנה, הלא אדרבא ואדרבא, אמרו חז”ל בסוטה “שתחילת נפילה ניסה”, וכל ההולכים לכותל (שג”ז הערבים אומרים כולה שלי, ומחו נגד נתניהו שהלך לשם בחדא מחתא עם מחאתם נגד ב”ג בהר הבית!) נסמכים על עולי הר הבית.

 הא ראיה, שהרבה פעמים כשאין נותנים לעלות, ממילא אין מספיק שוטרים בהר והערבים זורקים אבנים למטה על רחבת הכותל.
אם נברח מה”ה, נצטרך לברוח גם מהכותל, והבמשך מהעיר כולה, וכו’. אדרבא, כל “איסור” על הר הבית וכל כתבה כמו שלך היא-היא הרדיפה הגדולה נגד עם ישראל וזה המעודד הגדול לפיגועים. בקיצור, עולי ההר גם מגינים עליכם וגם נעלבים מכם כל היום, פני לא הסתרתי מכלימות ורוק…
לסיכום, אתה קורא לעולי ההר לעשות חשבון נפש. ובכן, מום שבך אל תאמר לחברך. אני עדיין מחכה שתעשו חשבון נפש על נהרות הדם היהודי ששפכתם ע”י עידוד הערבים בברית אוסלו והגירוש וכל המסתעף.
ע”כ.