מה קודם, בית המקדש או מלכות בית דוד? – עוד מקור בענין

כידוע, כתב הר”מ בהל’ מלכים: המלך המשיח עתיד לעמוד ולהחזיר מלכות דוד ליושנה לממשלה הראשונה ובונה המקדש ומקבץ נדחי ישראל וכו'”.

מאידך איתא בכ”מ “אמר רב אחא זאת אומרת שבית המקדש עתיד להבנות קודם למלכות בית דוד”, וכן מפורש בגמ’ מגלה י”ז ב’-י”ח ב’.

מקור מעניין בראשונים ז”ל לצד השני, תורא”ש סוטה מ”ח ב’:

משחרב בית המקדש בטלה שירא פרנדא וזכוכית לבנה. לא בטלה לגמרי קאמר דאמרינן בפ’ במה מדליקין אנא שירא פרנדא קרי’ ליה פי’ מה שהיה לבוש ריש גלותא, ואמרינן נמי בפ’ אין עומדין תבר קמיהו זוגיתא חיורתא, ובפ’ אלו מציאות הרוצה לאבד מעותיו ישתמש בזכוכית לבנה, אלא ה”ק אינה מצויה כל כך כמו שהיתה. וחכמי נרבונא גורסין בטלה שירא ופרדה, שירא כסא מלכות, ופרדה מרכבת המלך.

Why Don’t Children Stand Before Their Parents?!

Rabbi Pesach Eliyahu Falk zatzal in his Shut “Machazeh Eliyahu” Part Two Siman 55:4 and onwards argues at great length and with great forbearance that the current “custom” of parents (completely) “forgiving” their honor is improper.

In a gem of sales copy, Rabbi Falk notes the widespread tendency to seek solutions to parenting issues from non-Jewish experts and their books. “Why not try the Torah way first?” he wonders.

P.S., I heard in the name of a certain rabbi that the way to instill the mitzvah is for each parent to remind the children to stand for the other parent… (אמר לו אחד, אני, איני נאמן. איש פלוני נאמן, הרי זה נאמן. הלך לקח ממנו, אמר לו, מי כאן מוכר ישן. אמר לו, מי ששלחך אצלי, אף על פי שהן כגומלין זה את זה)