ה’דעת תורה’ של הרב שך: לגרום תחילת נפילה ניסה, ולהסית לעבור על ההלכה בכסות ‘מנהג’ שטות

מספר הרב רפאל וואלף, נאמן ביתו:

[הרב שך] היה מורה: הכותל המערבי, מערת המכפלה, קבר רחל, והר הזיתים כולם מקומות שיש בהם סכנה ואסור ללכת לשם ואפי’ כדי להתפלל. ואפילו לפקוד קברי אבות שם ביום יאר צייט עם שמירה.

לכותל מערבי לא הלך בשנים האחרונות כיוון שהיו שם מקרים של אי שקט.

ועוד אחת (אולי הכונה שאשת איש תגלה שער ראשה ברה”ר):

נשלחתי לשאול אודות בעלת תשובה שמתקדמת בקיום המצוות יותר מבעלה והגיע זמן רישום ילדים לבי”ס והאישה רצתה שהילדים ילכו לבי”ס תורני – והבעל לא מוכן לזה עדיין.

אמנם הבעל אמר לה, שאם היא תפסיק להקפיד על דבר שהיא מקפידה כהלכה- הוא יסכים שהילדים ילכו לבי”ס תורני.

ושאלתה בפיה: האם מותר לוותר על הלכה כדי שהילדים יקבלו חינוך לתורה ומצוות? השיב: היות שבדבר הזה היו שהקלו גם אצל חרדים בתקופות שונות – אע”פ שלא היה מקור נאמן לזה, היא יכולה להקל בענין. והוסיף: אויף צוא האבען גוטע קינדער איז כדאי ברענען אין גיהנום!! כדאי לישרף בגיהנום כדי שיהיו ילדים טובים!

הבנתם?

תיקוני עירובין גליונות 326-328

גליון שאלות הלכתיות המתחדשות מידי שבוע בבדיקת העירובים השכונתיים

הידעת? מה הם ששת ההבדלים בין עירובים עירוניים לעירובים שכונתיים? ראה רשימה בגליון 328.
Reprinted with permission.

על רבנים שהתנגדו לציונות ושאר הוראות שפג תוקפן

כמה רחוק הדבר להביא שמות רבותינו שהתנגדו לשיבת ציון ויד ישראל תקיפה שכבר נפטרו לעולם האמת (מלבד סילופים פרטיים). וכי אנו מקבלים את ליצנות הקינים להביא בן איש חי וכו’ בליקוטים בנושא שלש השבועות או את ריב”ז בזמן החרבן?

 

הלא הכל פג תוקף אלף פעמים!

 

והרי זה כציטוט רבנים נגד עליה להר הבית לפני בירור הגבולות ולפני שיפור המצב במסלול הכשר וכן נגד התכלת שנתגלה לפני בירור הסוגיא.

 

הלא מאז ימיהם כל המציאות השתנתה והתבררה וכו’, ובכל מלחמה ובכל ישועה ובכל שנה שעוברת, מוזר יותר ויותר לצבוע צדיקים וחכמים עליהם השלום ככת הידועה. וכן אנו רואים בחוש שמעשי ה”יורשים” של הרבנים הללו ע”ד עצמם אינם אלא לרועץ, ועיקר המלחמה היא דוקא לגזול את החנית מיד השלטון.

 

“גם אהבתם גם שנאתם גם קנאתם כבר אבדה וחלק אין להם עוד לעולם בכל אשר נעשה תחת השמש.”

 

אדרבא, אנן שליחותייהו קעבדינן, והוו מודו רבנן.

 

כמובן, אין זה נוגע לאפיקורסים שכל כולם ניצוח וכו’ או יודע רבונו ומתכוין למרוד בו, וכדכתיב אם תכתוש את האויל וגו’, שודאי היו כופרים ומחרפים עקבות משיחא עד עצם היום אם היו חיים בינינו, וגם למחר. וכמ”ש חז”ל בדור הפלגה שהשתטו לדחות את מוסר המבול באמרם “אחת לאלף ותרנ”ו שנים הרקיע מתמוטט”…

(ולגבי הרב אלחנן וסרמן, פוק חזי מעשי בנו הרב שמחה וסרמן זצ”ל.)