ספר חסידים סימן שנ”ח:
נכרי הזריז בשבע מצות שנצטוו לבני נח, הזהר מטעותן שטעותן אסור. ותשיב לו אבידה ואל תזלזלהו, אלא תכבדיהו יותר מישראל שאינו עוסק בתורה.
אבל מה המקור לזה?
רמב”ם ספ”י מהל’ מלכים:
שני גוים שבאו לפניך לדון בדיני ישראל ורצו שניהן לדון דין תורה דנין האחד רוצה והאחד אינו רוצה אין כופין אותו לדון אלא בדיניהן היה ישראל ועכו”ם אם יש זכות לישראל בדיניהן דנין לו בדיניהם ואומרים לו כך דיניכם ואם יש זכות לישראל בדינינו דנין לו דין תורה ואומרים לו כך דינינו ויראה לי שאין עושין כן לגר תושב אלא לעולם דנין לו בדיניהם וכן יראה לי שנוהגין עם גרי תושב בדרך ארץ וגמילות חסדים כישראל שהרי אנו מצווין להחיותן שנאמר לגר אשר בשעריך תתננה ואכלה וזה שאמרו חכמים אין כופלין להן שלום בעכו”ם לא בגר תושב אפילו העכו”ם צוו חכמים לבקר חוליהם ולקבור מתיהם עם מתי ישראל…