בהסבר השמטה ברמב”ם, כתב החזון איש יו”ד סימן ק”צ סק”ד:
… [… הר”מ היה מסור לקצר בכל מאי דאפשר כדי להספיק לכלול כל שרשי תורה שבע”פ שהיא עבודה בלתי טבעית בכח אנושי רק שניתן מתנה למי שזכה לכך, וכדתנן בלומד לשמה].
הערה: צריך לומר “כדתניא” בלומד לשמה.
אבל בתוספות חולין ריש פ”ז ב’ כתב שיש תנן שהוא ברייתא?
נו נו.